Le lamrim
Les étapes de la voie de l’illumination, ou lamrim en tibétain, constituent le corps principal du bouddhisme kadampa.
Le lamrim est une présentation spéciale des instructions de Bouddha Shakyamouni qui inclut tous ses enseignements essentiels, arrangés d’une manière telle que tous les enseignements du hinayana et du mahayana peuvent être mis en pratique au cours d’une seule séance de méditation.
Il fut compilé par le grand maître bouddhiste indien Atisha, qui fut invité au Tibet par le roi Djangtchoub Eu en 1042, et qui consacra le reste de sa vie à y répandre un dharma pur.
De nombreux grands enseignants kadampas ont dit qu’acquérir l’expérience du lamrim est bien plus important que d’accéder à la clairvoyance, aux pouvoirs miraculeux ou à un statut social élevé.
Ceci est vrai, car dans nos vies précédentes, nous avons souvent possédé la clairvoyance et des pouvoirs miraculeux puissants, et nous avons occupé à de nombreuses reprises les positions les plus élevées des règnes des humains et des dieux. Malgré cela, nous continuons à faire l’expérience de la renaissance incontrôlée et des souffrances physiques et mentales causées par la colère, l’attachement, la jalousie et la confusion.
Les vingt et une méditations
Les 21 méditations du lamrim sont habituellement pratiquées sur un cycle de trois semaines en tant que pratique de méditation quotidienne :
1. Notre précieuse vie humaine
2. La mort et l’impermanence
3. Le danger d’une renaissance inférieure
4. La pratique du refuge
5. Les actions et leurs effets
6. Développer le renoncement au samsara
7. Développer l’équanimité
8. Reconnaître que tous les êtres vivants sont nos mères
9. Se souvenir de la bonté des êtres vivants
10. La mise à égalité de soi et des autres
11. Les inconvénients de l’auto-préoccupation
12. Les avantages de chérir les autres
13. L’échange de soi avec les autres
14. La grande compassion
15. La prise
16. L’amour désirant
17. Le don
18. La bodhitchitta
19. La calme stable
20. La vue supérieure
21. S’en remettre à un guide spirituel
Il faut d’abord que nous comprenions la valeur du lamrim. Puis, en faisant ces méditations avec joie et patience, nous cueillerons un à un les fruits de la pratique du lamrim. Finalement, nous serons libérés de toutes les souffrances et nous atteindrons la paix et le bonheur stables de la pleine illumination.
Vous pouvez retrouver ces méditations ainsi que les instructions sur la manière de les pratiquer et les informations de base essentielles dans Le nouveau manuel de méditation. Vous trouverez également une présentation complète du lamrim dans le livre La voie joyeuse.